從「晴明神社」說說陰陽師

說到陰陽師大家都會直接聯想到「安倍晴明」吧,在電影、漫畫、動畫的影響下,陰陽師的風潮吹了好大一陣。去年朋友去京都還特地跑了一趟晴明神社,問他為什麼會對這小神社這麼有興趣?他回答去還願,也就說晴明神社也挺靈驗的囉。(雖然我沒問朋友是去還甚麼願啦)
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安倍晴明本身的工作是陰陽師但也包含天文觀察,這點和中國欽天監的職務有點類似,欽天監的目的並不是為了科學目的觀察天體運行,而是主要掌管曆法和觀察天體然後看看有沒有天降異象等等,直到清朝才慢慢有「科學」的影子。所以通常這樣的人可能位階不高但在科學不昌明的時代,他們卻也有「天象」或「風水」的解釋權,上位者通常也對他們言聽計從。平安京的建立來了個「四神相應」當然也是陰陽師的建議。

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安倍晴明像

話題回到「陰陽師」這個身分上,最早日本的陰陽師設置可以追溯到天武天皇時期,設立「陰陽寮」讓這些方術之士可以在此工作,而當時陰陽師的主要工作內容就是天象觀測、占卜、曆法製作、風水、吉凶日判斷,是的,陰陽師的工作在當時可沒有甚麼鬼神之說,那麼甚麼時候才被加上可以招喚鬼神、使用法術的神祕色彩呢?

那就是長岡京藤原種繼暗殺事件,桓武天皇想要從奈良(平城京)遷都到長岡京,可以偏偏在此時發生了藤原種繼暗殺事件,桓武天皇趁著機會栽贓給自己的弟弟早良親王(原本下一任天皇),結果無辜遭罪的早良親王含冤而死之後成了大怨靈,迫使桓武天皇放棄長岡京再遷都至平安京也就是現在的京都。日本人向來有御(怨)靈信仰的習俗,對於怨靈總是希望有實際的處理方式,此時的陰陽道已經融合道教、佛教、古神道、密教的特色,也開始使用符咒、法術等方式,所以具備了惡靈退散甚至詛咒的能力。平安時期還有政治人物為了消滅政敵找上陰陽師來施咒的例子。換言之,陰陽師開始有法力其實是始於平安時期,在這之前頂多就是天文學家而已。

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厄除桃

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五芒星(桔梗)繪馬

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晴明井據說有治病的功能,每年立春會變更方向。

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一条戻橋和式神

而安倍晴明是一名優秀的天文道和陰陽道的「學者」,其神秘色彩或是廣大無邊的法力大多是後世人穿鑿附會的產物,歷史上有紀載著晴明為一条天皇祈禱使其病癒,又後來為一条天皇祈雨一事(晴明神社的官網中也特別提到了病氣治癒和除厄除災),但比較神奇的事情大概就這些。但不管怎麼說,透過動畫、電影等方式讓大家可以對過去的事物產生興趣,也是一件好事啊。(菸)

以實用主義的角度來看,對我來說晴明神社算是一個順遊的景點,也就是配菜的角色(希望晴明迷別飛踢我),從這裡要前往二条城、京都御所、西陣織會館、相國寺或是遠一點到北野天滿宮、上七軒都還算方便。但如果真的像我朋友說的很靈驗,那或許大家可以順道去求個甚麼。

交通:市巴士9.12「一条戻橋‧晴明神社前」下車