不過說到御髮神社這個號稱日本唯一的拜頭髮神社，也是日本「床屋」業者參拜的地方。在日本逛街的時候你是否看過「床屋」的招牌呢?「床屋」不是賣床的更不是甚麼色色的店而是理髮廳。

大概70年代後半日本禁止一些所謂「不入流」、「下品」的字眼在媒體播放，而當時「床屋」也被列入禁止播放的名詞，倒也不是因為「床」這個字會讓人有不當聯想(好吧還是有一點啦)，而是當時認為稱呼「OO屋」都具有貶抑的意思(也就是日文所謂的「職業差別」)，因此要求用其他名詞替代譬如「床屋」→理容店，「八百屋」→野菜店等等。當然也有人說是當時的「床屋」也兼做一些「黑」的，所以用這詞不好，不過這說法並不靠譜，因為就算改叫理容院會做黑的還是會做啊！

其實這是一種「言葉狩り」一種過度敏感的言論管制，雖然有些「OO屋」確實含有貶意，但並不是全部都如此，其中「床屋」本身就沒有歧視意味，可是日本當局為了省麻煩乾脆一舉皆禁比較省事，結果為了省事反而背上「文字獄」的罪名，最後，還是繼續放送只是在「屋」的後面加上了「さん」以示尊敬，最後成了「床屋さん」，「言葉狩り」風波也算是告一段落了。

至於過去理髮廳物甚麼會被稱為床屋？這就請看拙著的《崇拜京都》為您分解吧！

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過去相信半木神社所祭祀的「天太玉命」是占卜之神也是秦氏與賀茂氏的紡織業(養蠶)之神，所以半木神社也為紡織業所信仰，也因為是植物園的守護神，而植物會開花結果，代表「有結果」所以成也了結緣之神只要來參拜就會讓人得到好緣份！

等等，說到這裡半木神社應該都是給予情侶好緣份的神社，為什麼反倒來植物園會讓人分手呢？有一個說法是情侶如果來到植物園會分手，一定是沒有去半木神社參拜，如果有的話就會得到神明的加持不致分手相反的感情會越來越好，但這說法仍沒解釋為什麼植物園本身就具有「分手魔性」啊！後來我看到一個統計數據突然間似乎明白了甚麼，以下是京都人認知有名的分手禁忌地區，即情侶如果一起到訪會分手的地方：

*京都府立植物園
*鴨川
*祇園祭一起去宵山
*嵐山(渡月橋、嵐山公園)
*聖誕節一起去京都塔
*宝ヶ池公園
*貴船神社

諸君是否有發現這些地方本來非常適合情侶約會？七個項目中有四個是公園類，兩個跟活動有關，這四者有人提出相當有趣的假設，這些地方都是適合約會的地方，也是適合告白的地方，因此有很多人選擇在此告白，告白的人多失敗數當然就高，因而怪罪是地方有問題！(簡單來說就拉不出屎來怪茅坑的概念)而宵山女孩兒穿浴衣的模樣和聖誕節美麗的京都塔，都會讓情侶情緒達到高峰，一旦活動結束後又回歸日常，失去了熱情自然就容易產生厭倦感而分手。而貴船神社…又可以寫一大篇了XD

換言之，這些禁忌其實都是心理作用產生的，特別是像府立植物園和宝ヶ池公園(靈異傳說)、京都塔、宵山大多是現代人穿鑿附會，僅鴨川、嵐山、貴船神社還可以找到過去的典故，所以我想除了鴨川、嵐山、貴船神社大家可以少去(咦)，其他的部分應該沒問題(吧)(狀態顯示為不負責任)

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但紙包不火天皇偷吃的事情讓平清盛給發現了，清盛大怒下就把「小督」幽禁在嵐山不准她再進宮，天皇極為難過想見「小督」但又不知道她被關在哪？於是拜託吹笛名手源仲國去幫他找「小督」，仲國很傷腦筋畢竟白天去找很容易曝光要是得罪方丈平清盛那可不是鬧著玩的，但晚上去找又極為困難，於是心生一計跑去嵐山吹笛看能不能引起「小督」注意，果然當他在渡月橋附近吹笛時就有人彈箏合奏，循著琴聲終於找到被囚禁的「小督」！天皇終於又和「小督」相逢了！可喜可賀！狂賀猛賀！但好景不長這事情不久又走漏風聲，原來有人為了巴結平清盛就把這事透漏給平清盛，清盛一怒之下就逼「小督」出家，之後就再也沒有佳人的消息了天皇QQ

傳說二、瀧口寺兩位傷心的女性
話說有個平家的武士叫做「齊藤時賴」愛上了一個女官「橫笛」，偏偏時賴的父親認為兩人的身分差太多，不但極力反對還讓時賴出家。過於思念時賴的「橫笛」便跑去高野山找時賴，但是時賴躲在紙門後不敢見她，只說這裡沒有一個叫做時賴的人，「橫笛」傷心欲絕最終投身保津川自殺。而另一個女性則是新田義貞的妻子「勾當內侍」，新田義貞反抗足利尊氏失敗，結果在越前戰役中被流矢射中身亡，死後首級被割下送往京都，回到京都的途中「勾當內侍」將丈夫的首級偷出然後埋在瀧口寺。瀧口寺附近的祇王寺也是一群女人的傷心地，哎呀，這樣的地方多麼的哀怨都是生死別離，情侶感情怎麼會好呢？

傳說三、法輪寺的「十三參拜」(十三参り)
據說小孩子在13歲的時候要前往法輪寺參拜虛空藏菩薩，這樣就能得到菩薩的智慧，但是參拜結束後途經渡月橋時不可以回頭，不然會把得到的智慧還給菩薩，不知何時就演變成情侶經過渡月橋回頭的話就會分手，不過仔細想想有法有破，如果情侶們從嵐山大街的方向前往法輪寺參拜後走到阪急嵐山搭車，這樣就不會再經過渡月橋啦！

好的，以上就是關於嵐山會讓情侶分手的都市傳說由來，你相信哪一個呢？

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祇王寺的主角祇王(又作妓王)是「平家物語」的悲劇角色之一，因為被權極一時又好色的平清盛拋棄，帶著母親和妹妹來這裡出家。在境內還可以看到三位的墓地。來這裡出家的另外還有一位是佛御前，當然這位佛御前也看出世事無常平清盛的好色，也到這裡加盟出家了。在這三個人的墓邊還有一個平清盛的供養塔，唉，多麼讓人揪心啊~怎麼可以這麼好心呢？

平家物語的開場「祗園精舎の鐘の声、 諸行無常の響きあり。 娑羅双樹の花の色、 盛者必衰の理をあらはす」諸行無常，盛極必衰的道理，看來祇王比起平清盛透徹的多了。

第一次來到這裡，就被他的美景所吸引，祇王寺最美的地方不外乎就是他的苔庭，來到這裡心中便沉靜起來，不時想像祇王等人在這庭園中心中想的會是甚麼呢？遊客們都靜靜地觀賞這篇青苔，陽光從樹叢中透射進來，一遍青綠出現了層次，多麼幽靜美麗的環境，但我想當事人心中肯定是快活不起來的。

這個苔庭到秋天更是美麗，紅葉佔據著天空，青苔佔據的地面，紅綠呈現強烈的對比，片片落葉掉在地上紅綠相間更是一絕。

つくばい（蹲踞）

不知名的小花，在小小的角落矗立著，花色真惹人愛憐。

佛間，裡面有著本尊大日如來、平清盛、祇王、祇女、母刀自、仏御前等人的木像，阿彌陀佛(合十)

祇王寺是個一年四季都很美的地方，幾乎每次到嵐山來就會到這地方，似乎可以在這裡悟出甚麼人生道理來啊。

交通：嵐電「嵐山」步行約20分鐘，市巴士28「嵯峨釋迦堂前」，步行約15分鐘。

前往車折神社交通很方便，搭乘嵐電在"車折神社"站下車就是神社的後門了，車折神社也是個賞櫻(由於境內櫻花種類繁多，早開到晚開的品種都有，所以三月上旬到四月中旬都有機會，不過這裡的櫻花不是以數量取勝，喜歡大片櫻花的人可能會失望)和賞楓的景點，我去的時間剛好是賞楓期前，所以著色還不是很明顯，但是黃綠紅也是很美的，不過這次來的目的並不是為了賞楓，而是來這邊看看傳說可以任意張貼"小廣告"的神社到底長的甚麼樣子。

境內部分楓葉也已經紅透了。

其實車折神社是京都頗知名的能量景點，包含了「車折石」以及祈念神石御守都強調可以消災解厄、提升異性緣、金運和人氣，真不愧是神石無所不包，只要700円就可以把祈念神石御守帶回家~不知道為什麼這裡總是讓我想起很會賺錢地主神社的那對戀愛石…

關於祈念神石的另一件事就是如果你在神社許的願望實現了，請在山川或海洋撿一顆石頭來還願，把自己感念的話寫在石頭上送到神社，並一同將祈念神石御守送回，社務所的人員就會幫你處理。真的是很有意思的還願法呢。

再往裡面走一些，就會看到這個藝能神社，非常好認因為神社裡面的柱子、牆上、梁柱全部被貼滿了寫著藝人名字的貼紙、照片或是千社札，整個貼得讓人眼花撩亂，看到這些貼紙不論是剛貼上不久的或是已經逐漸退色剝落，但相信當初來參拜的人心中也一定是忐忑不安抱著慎重又充滿期待的心情貼上去的吧。如今在茫茫的演藝世界中這些貼紙的主人又有多少人如願以償呢？想著想著心情還莫名的沉重起來，真是年紀大了也變的多愁善感了呢。(菸)

順帶一提，車折神社和藝能神社是不同的單位，車折神社是主神所以造規矩來說應該先參拜車折神社再去參拜藝能神社。

而神社的玉垣也是相當特別的，上面寫滿了藝人的名字要寫在這上面一個人8500円，可以放兩年，有點類似台灣廟宇的光明燈呢。順著玉垣來找找看有沒有認識的藝人吧。想不到第一個映入眼簾的就是及川奈央，甚麼?不知道及川奈央是誰？自己google一下吧~

想不到將軍大人(松平健)也有呢？腦海裡立刻顯現出將軍大人怒斥「愚蠢的東西，忘記余的容貌了嗎？」這三個來頭都不小啊~西田敏行也是常常扮演德川家康或是秀忠的呢。

好的，這就是車折神社的介紹，這裡也是我個人蠻推薦前往嵐山地區時可以順遊的景點，很小但饒富趣味。對了，如果你有嵐電一日券還可以在這裡抽一張免費的籤喔。

交通：嵐電「車折神社」下車，步行1分鐘。